中國人有一個奇怪的嗜好，就是喜歡講原意。文人在千多年前寫的詩詞，我們都喜歡追究其生平際遇，看看字裡行間會不會隱含一些憤世嫉俗的『原意』。在錢鍾書的《圍城》裡，他便對此打了一個幽默的比喻，謂當你覺得一隻雞蛋好吃的時候，為什麼要考究那隻生下它的母雞？石堅叔幾十年來演過不少歹角，難道這又跟他的生平際遇有關？
早前吳光正在《明報》批評李柱銘對《中英聯合聲明》斷章取義，把原文『… 保持原有的資本主義制度和生活方式，50年不變…』中『原有的』刻意刪去。為此，李議員也投搞伸辨﹝見明報的《均衡參與非為保障免費政治午餐》﹞，其中一項提到『保持原有』並不等於原地踏步。社會不斷地改進，《中英聯合聲明》在 1984 年簽訂時候，不能預見，也不能限制往後六十三年裡的政制發展。再者，要是原意真的要保持『原有』的制度的話，那末基本法中的『循序漸進』地發展普選豈非自相矛盾？
原意真的重要嗎？原意真的切合現實需要嗎？在《走向共和》一劇的慈禧太后便經常把『咱們不能壞了祖宗的規舉』帶在嘴邊，弄至朝廷腐敗，直接影響了清朝的滅亡。借假諷今，連從前的鄧小平也鼓吹經濟改革，今天卻竟然還有人要追溯原意，政制倒退回二十年前鄧主席的思維，要是他泉下有知，難保不會氣得復活過來。
香港人都是進取的，不會頑固的死抱著原意，因為我們都明白到過去不能解決現在的問題。
- 兩口子走在一起時原意是為了快樂，但他口臭大男人不求上住，她斤斤計較絮絮叨叨無理取鬧，兩人整天吵吵鬧鬧，原意可以幫得他們多少？
- 董特首原意是要搞好香港，八萬五計畫原意是要降低樓價，務求『居者有其屋』，現在呢？
- 木尺原意是要來量度長度，卻常常被老爸拿來『教仔』。
- 夜壺原意是要與人方便，現在卻成了古董家的收藏品，現在誰還會撒泡尿進去？
- 小女孩趁父母外遊之際，買了一套老翻《無間道》回家跟男朋友小聚二人世界，誰不知裡頭放的卻是《咸濕媬姆賤嬰兒》。這一夜，翻雲覆雨，兩人像交了惡的秀才般溫柔地廝殺，情與慾在三合土機裡混得化不開，原意早被攻佔得體無完膚，兩小無猜，他們才沒空去談論這個問題。
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