中秋節的浪漫

中秋節是一個可憐的節日。不知道是否嫦娥的出生八字有問題,中秋節是眾多節日中最不能保持傳統的一個,首當其衝的是饋贈月餅的習俗。記得小時候有月餅會存在,因為每逢中秋臨近,必定要買幾盒月餅來送給上司及親友們,以現時二佰多元一盒月餅計算,這個中秋年關總要幾千塊錢才過得了,所以便有了月供預繳的『月餅會』模式出現。但時至今日,節日未到,各項警告已經爭相向這個傳統作出挑戰。首先,營養師說吃多了月餅會導致高膽固醇、高血糖、高血脂等等;環保人仕則投訴饋贈月餅會造成浪費,也要求製造商要簡約包裝。然而,我們可不曾見過這樣子的呼籲在其他節日出現過,例如新年時少逗一點利是、端午節時少吃點粽子、清明節時少燒點紙錢等等。

就算中秋節沒有一班專家來作『溫馨提示』,中秋節傳統本身也在不斷流失。例如近年的月餅已經由蛋黃蓮蓉蛻變至紅豆、冰皮、麻糬、甚至雪糕 ── 老實說,把餡料改成了朱古力加草莓雪糕,但仍自稱為『月餅』,我不得不佩服製造商臉皮的厚度。說起應節食品,除月餅外,還應該包括菱角、芋頭、蓮藕、柚子等等,這種習俗少說有過千年歷史,但如今都幾乎消失殆盡了。

不知何解,近年有人把中秋節誤視為情人節一樣的浪漫節日。無他,一輪明月,幾點燭光,涼風輕送,人月團圓,委實浪漫得很。然而,中秋節在我國文化上從來也不是一個『有情人終成眷屬』的節日,因為秋天在四季生理循環之中,代表萬物步向終結的意思,是一個令人傷感的季節,跟春天萬象更新的感覺是截然不同的,所以大多關於中秋節的詩歌都是多愁善感的﹝見《思念裡的中秋節》﹞。單以中秋的典故來說,《嫦娥奔月》本來就是嫦娥避走『衰男人』﹝后羿﹞的故事,跟月老是兩碼子的人物,所以要在中秋節裡頭找愛情故事,這其實是一個美麗的誤會。

這天,恰巧同事 G 來找我,說要在中秋節參加一位朋友的婚宴,要我引一首應節的詩句來當賀詞。我二話不說,便在賀咭上題了兩句李商隱的《嫦娥》──『嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。』我敢說,到她結婚的時候,一定不會邀我赴會。

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願望猴神

古印度有兩個關於猴神的故事。第一個是記載在史詩《羅摩衍那》裡頭,講述羅摩王子的漂亮妻子悉多被魔鬼虜走了,王子不惜深入險地,跟魔鬼硬拼,最後羅摩王子得到猴神哈奴曼的幫助,不但打敗了魔鬼,還救出了妻子。

另一個故事則較有文學深度,紀錄在倪匡先生的《願望猴神》﹝又稱《紙猴》﹞裡:謂凡找到猴神哈奴曼的人都可以獲得三個願望,羅摩王子歷盡艱辛,在森林的深處找到了猴神,並獲得了三個願望。然而,王子並不貪婪,只要了一個願望 ── 希要猴神給他快樂,猴神想了一想,便拒絕了他的要求。王子只有鬱鬱地離去,自此不知所終。

兩個故事的分別,在於前者擁有單純的童話特質,典型的英雄救美:男主角必然是勇敢能幹的英雄、女主角恰巧又是漂亮動人的受害者,結局永遠是有情人終成眷屬,快快樂樂地生活下去。相反,另一個故事則強調富足不一定等於快樂,甚至連全能的猴神也不能保證誰可以擁有快樂;這不得不令人反思:每天在名利場奔波的人不一定快樂,反而拋開世俗,也許更勝人間無數。

我不禁問:快樂究是甚麼東西呢?

顧名思義,童話就是只有小孩子才會相信的故事。當人逐漸長大,便開始發覺從前夢想裡的世界,跟現實總有點兒不大像:王子還沒遇得上半個,反而身邊卻盡是不像樣的小矮人。再說,舞會中候選佳麗們爭妍鬥艷,你照破了一面魔鏡也察覺不到自己有何出眾之處;忽然間,不知緣何獲得了王子垂青。一夜,兩片溫唇伴隨醉人情話,在迷糊之中輕嚐雲雨;正當以為擁有了童話般的快樂之際,夢中人卻去如黃鶴,杳無音信。這時你才醒覺,世上真有一雙只是灰姑娘才穿得下的玻璃鞋?

諺語有云:不如意事十嚐八九,這樣愚昧的愛情童話可以隨手拈來。也許不是人不夠成熟,而是誰都會有一點潛意識的童真,尤其在失意苦惱的的時候,總希望有位王子能夠從天而降,帶給你無限量的幸福與快樂。可是轉頭細想,一段感情已經到了淡而無味的階段,應該選擇自己的快樂,還是他的快樂呢?這種複雜交錯的感情問題,當然不是猴神的仙棒可以揮之而去。童話就是童話,終究不是現實,起碼在王子與灰姑娘之間,從來沒有第三者出現過。

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