候選人

在我的邏輯思維裡頭,人與人之間是永遠不會平等的,人種上的黑、白、黃不盡相同,分別在於文化及生活習慣。單單以黃種人中日本、中國、韓國及菲律賓四國為例,大家的生活方式也不同,apple and orange,根本談不上平等。問題是兩者之間本無優劣,中國人較聰明,西方人在運動項目上表現較好,中國人講究禮貌,西方人性格豪邁,究竟誰比誰強?

臨近九一二,普羅大眾都不忙去私下交換選情:『你會選誰?』不論老朋友、家人、萍水相逢的、甚至毫不相干的師奶們在街巿搭訕時都在談論這個問題。我究竟會選誰呢?候選人各有政見,有支持民主的、有親政府的、有旗幟鮮明地去倒董的、有中間偏左、有中間偏右、有激進的、有代表草根階層的、有代表商人的、甚至有鼓吹『科學救港』的候選議員。當中有的喜歡,有的不喜歡,但緊記不同的候選人只是政見不同,選民只有認同與否,他們之間本無優劣,也犯不上像維園阿伯般爭鋒相對。我跟父親的投票取向有明顯不同,但只要他肯去投票便好了,要選誰則是個人的喜好,誰都管不上,更加不用去問三姑六婆:『該選誰?』。

選擇議會上的候選人是個人喜好,選擇心裡頭的候選人也是個人喜好。巿面上的男人有靚仔、有豪邁、有理想、有家底、風趣幽默、也有木納的老實頭。也許男人之間並無優劣之分,只要選擇適合自己的便好,不用問身邊的三姑六婆:『該選誰?』她們喜歡的類型不一定可以 one size fit all。要選像梁朝偉的、劉德華、還是張達明一類?悉隨尊便,跟選立法局議員一樣,唔怕貨比貨,只怕妳唔識揀。

295

民主的一課

電腦缺乏變通,少了人情味,萬一電腦出了毛病﹝例如停電、輸入錯誤、感染病毒等等﹞,最嚴重的情況會連累整個機場停止運作,損失不計其數。然而,我們了解電腦的缺點,頂多是去加強預防及應變措施,不會棄之不用,因為比較起來,電腦確實利多於弊,正等於現代人不會因為電腦會間歇性『當機』而選擇再用算盤一樣。在同一個道理上,民主也不是靈丹妙藥,雖然民主不可以解決任何問題,但相比起專權,民主社會一定更好。

近年因為政府的教育政策混亂,導致教育界跟政府之間產生矛盾,月前,更因為《校管條理》而令雙方火上加油。如今《校管條理》在親政府議員護航之下給通過了,一如葉前局長的名言說,餘下來便只有『放長雙眼睇』的份兒了。我一直對《校管條理》沒有表態,因為雙方面都有道理,我只能在爭拗中保持中立。從理性的角度看,《校管條理》其實跟我們上了一門寶貴的民主課,因為兩派相爭,矛盾的關鍵正正在於對『民主』二字的闡釋,細心地去分析一下,會牽引了我們反思民主的真諦。

除少數私校外,全香港的中小學也是政府資助的,畢竟學校用的是公帑,而全港學生近一百萬,佔總人口的七分之一,學校絕對跟每一位巿民息息相關。例如每年今日的開課大日子,巴士鐵路都要加開班次疏導學生們上下課,足見學校對社會的影響力,政府希望學校的行政增加透明度或甚至接受監管,說來不無道理。然而,從另一個角度看,教會學校不是公立學校,雖說受了政府資助,但終究在背後支持的『老闆』還是教會,一所機構的決策不由老闆全權控制,反而受到職員及顧客﹝學生﹞在某程度上的干預,這確實又有一點匪夷所思。《校管條理》所推行的學校民主化,辦學團體跟家長之間必須取得適當的平衡,但當家長希望參與校政,而教會則不願放權的大前題下,或許這個中間點根本不可能存在。

《大公報》在本年五月時有一篇題為《校管條例與民主教育》的文章,談及《校管條例》裡的民主並不是靈丹妙藥,因為學生與家長均缺乏『民主的內涵』,例如某學生受了老師的叱罵,怒氣沖沖的家長便跑到學校大興問罪之師,試問這樣的家長又如何可以參與校政呢?自七一事件之後,巿民都鬧著一種民主化的情緒,什麼事情也可以跟民主扯上關係,君不見電台的年度流行曲頒獎禮也由『民主』產生嗎?最後青春偶象紛紛榜上有名,幸好電影頒獎禮不跟電台同一鼻孔出氣,否則陳果、王家衛如何敵得過 Twins?電台不長進,電視台更慘不忍諸,《棟篤神棎》大結局塵埃落定,但因應『民意』來個 alternative 的結局篇,這是最差勁的說故事方式,試想《半生緣》可以因應民意而改變劇情,曼楨從來沒有偶上過鴻才,反而跟世鈞幸福快樂地活下去,這還再是張愛玲的小說嗎?

民主不是靈丹妙藥,當中有所為有所不為,市民要理性,不要盲目追從,要不然,隨時連超級市場也來個民主化,明天的減價貨品由顧客決定,售價低至一折,皆大歡喜,經濟會因此而極速反彈也說不定。

294

我是一隻候鳥

我是一隻候鳥,在天空上所看的世界是遼闊的,地上的鳥根本不能感受得到,畢竟我們的層次不同,候鳥永遠有著高人一等的成就,其他的鳥只能對我們羡慕、仰望。

我是一隻候鳥,雖然一生中有許多日子都在天空上飛翔,但我享受辛勞之後的成果。老了以後,我可以告訴我的孫兒說,我曾經遨遊萬里,到過其他鳥都沒有去過的地方,嚐過旅宋的果實,在南洋的沙灘上有我的足跡,甚至北方的高原上也有我的巢穴。

我是一隻候鳥,嚮往自由自在地生活,我的本性是要飛,不能被留住。當我雙翼一展,轉眼間已經在雲端之上,上面有我的事業、我的同伴,畢竟我的理想是在天上,而非在我的巢穴裡。我享受我的成就,其他的鳥根本跟不上我,也不可以成為我的負累。

我是一隻候鳥,妳不能愛上我,我的天性是為了生活而來去匆匆,不為誰而留下,也不為誰而離開。我不能保證為妳帶來幸福,因為我不能為了愛情而放棄天空,我的生存目標就是要飛翔,愛我的話,便應該給我自由。當我離開的一刻,不能對妳依依不捨,因為眼睛是要來辨別方向的。在天空之上,我不能為了妳而哭泣。

我是一隻候鳥,間常會在妳身旁擦身而過,但妳永遠不能把我留住。看見我的時候,或許會誤會我是一顆流星,妳可以許下願望,但我不能給妳實現,畢竟這是一個美麗的誤會。我只是天邊劃過的一隻候鳥,我能夠給妳的,真的只有盼望。

293

童話系列

《童話系列‧一》究竟有沒有人想過王子的感受呢?二話不說便跑了去。這一刻,面頰仍舊有著她的香氣,嘴角依然嚐著她的唇溫。但這一切卻在剎那間消失得無影無蹤,什麼也留不住。假若這是一個夢該多好,醒來後,所有虛幻的愛情都可以作個了段,但偏偏面前的玻璃鞋卻是如此的實在,人卻不知去向。

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《童話系列‧二》龜與兔是同道中人,只是龜本性比較木納,少說話多做事,跟這種動物打交道最沒趣。這天,兔實在跑得快了一點,把龜遠遠地拋離在後頭,畢竟這裡是荒山野嶺,兔也不禁替這位對手擔心起來,它開始放慢了腳步,不停回望,但始終沒有看見那墨綠色的背影。

兔最後停了在一旁,引頸期盼,對龜的那種關懷連自己也感到莫名其妙。大陽默默地向西方蠕動,蝴蝶也沒有一刻閒著,龜終於在路的盡頭出現了。這刻兔心如鹿撞, 急不及待的跑上前問:『等你好久了,你到了哪裡去?出了什麼意外嗎?』龜不發一言,只是默默地向前爬、向前、向前。兔心裡在想:成就在他心中真的這樣重要 嗎?

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《童話系列‧三》當試穿玻璃鞋的工作正進行得如火如荼之際,一個壞消息傳到了王子的耳中。有人看見灰姑娘走的時候,馬車忽然變成了南瓜,白馬消失在空氣之中。王子的心涼了一截,灰姑娘到底是誰?也許她只是魔法變出來的幻像,也許她從來也沒有存在過。

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《童話系列‧四》一件新衣可以令人變得聰明?這件事從開始的時候己經是個騙局了,只是對熱戀中的情侶來說,她說什麼,他都會認為是對的。那件新衣當然沒有存在過,她所做的一切,無非是為了欺騙他的財富、感情。可幸的是,他真的變得聰明起來,令他從此不再相信任何人。

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《童話系列‧五》小紅帽抱著膝,凝視著面前那件淡黃色的蛋糕。她本來很喜歡吃媽媽做的點心,只是自那年春天之後,蛋糕總會令她聯想起外婆。要不是那天走進了不該到的地方,遇上了不該遇上的狼,外婆應該還會好好的活著。故事並沒有像人家所說的『快快樂樂地生活下去』,反而小紅帽變得木納寡言,以後再沒有踏進森林裡,也沒有跟陌生人說過一句話。

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《童話系列‧六》賴蛤蟆想吃天鵝肉,這句說話它己經聽了許多篇了。只是貌醜不該是它的錯,它也改變不了變成青蛙這個事實。但它痛心的不是命運,而是魔法既然帶走了它的樣子,卻為何沒有帶走它的心?如今,身體裡仍然流著血,依舊會愛人。

『妳可以吻我嗎?』話雖說了出口,但連它自己也覺得牽強。這個世界是沒有人會愛上醜陋的青蛙的,它明白,也只有無奈地接受了現實。

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《童話系列‧七》他們第一次來的時候,牧童顯得有點不知所措。不知道從那裡傳出『狼來了』的謠言,村民都跑來看個究竟。狼並沒有出現,大家都抒了一口氣,然後 回到了各自的工作崗位去。村裡看來回歸了平靜,只有牧童仍然感覺心潮起伏,自從他離開了家以後,已經沒有這樣被關心過,他記起小時候有許多愛錫他的人,爸 爸、媽媽、婆婆、姨姨,還有鄰家的伯伯、村口賣糖果的老闆等等,都常常來逗他一樂、模一模他的頭、噓寒問暖。

『狼來了』就像鴉片一樣,給 牧童帶來了虛幻的快樂。如此,他便按捺不住地撒了一個謊:『狼來了~~~』村民又一次跑了來,牧童又想起了從前,感動的在心裡說:『媽,妳看,我有這麼多 的朋友。』只是天空是一樣的風和日麗、狼蹤依舊杳然,他們又一次帶著疑惑的表情回到村子裡去。當牧童再喚起『狼來了』的時候,這次村民都沒有來,牧童很無奈,他忽然明白到一個道理 ── 關懷是有限額的,原來一生之中,我們只能快樂兩次。

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《童 話系列‧八》連王子都覺得這是件荒唐的事,命人把一隻玻璃鞋逐家逐戶的試下去,也是只有他才做得出來。但是誰都知道,世上沒有一隻鞋是只得一個人才穿得下的,究竟能夠成功找到她的機會有多大呢?一天等著一天,終於傳來侍衛的通報:『灰姑娘來了!』王子滿心歡喜地上前迎接,可惜那不是她,戀人的感覺是不會錯的;第二天,侍衛又來通報:『灰姑娘來了!』王子又一次滿懷期望而去,失望而回;第三天,侍衛又來通報,或許這次是真的,也許不,只是王子已經開始對期待變得麻木了。

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《童話系列‧九》這一天,後母帶來了一個壞消息,原來灰姑娘已經返回月亮去了。王子不禁心碎,自始每天黃昏以後,他都會怔怔的凝望著夜空。月亮,雖然每個晚上都如常地出現在王子面前,但是他偏偏觸摸不到那一張臉。

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《童話系列‧十》後母心腸惡毒,實在配不上『最漂亮的人』這個稱號。現在雪姑吃下了毒蘋果昏迷不醒,國王遷怒於魔鏡妖言惑眾,跟後母為非作歹。魔鏡覺得萬般委屈,理直氣壯地說:『我只是一面反映外貌的鏡子,是美是醜,從來也是實話實說。但她貴為我國的皇后,連陛下也沒有看清楚她的心,如何能夠怪罪於我呢?』

九曲橋

有誰知道九曲橋的由來呢?從 A 點跑去 B 點,都要人左走三步、右走三步,重覆幾次才能走到目的地,有違中國人要合乎『經濟效益』的common sense。正因為二十世紀建成的青馬大橋並不是迂迴曲折的,猜測大抵也不會是力學的原故,那麼築起九曲橋的的理由是什麼呢?這原來還是一個值得思考的人生哲學。

印象中的九曲橋不多,上海的豫園和杭州的西湖各有一道九曲橋,其實香港也有一道古色古香的九曲橋,那是位於大嶼山的龍仔悟園,小時候去過但印象模糊,近年則謝絕遊人探訪,甚是可惜。無獨有偶,所有的九曲橋都是興建在湖上,湖中築有一座亭子,九曲橋就是連接岸邊與湖心亭的那道橋樑。九曲橋的目的,並不單是為了給遊人走到湖心亭的方便,而是要遊人在過程裡頭細心欣賞湖的境色,彎彎曲曲的,就是要你不要趕、不要匆忙。不知道香港一天會有多少個旅行團到杭州西湖的九曲橋旅遊,但可以肯定的是,團友十之八九都會三步兩跳地跑去湖心亭,貫徹『我來到了、我看見了、我征服了』的心態,沒有真真正正地去領略過築橋者的真正含意 ── 細味西湖曲院風荷、斜陽夕照。

我並不是地下鐵路的擁護者,因為地鐵就是香港人的縮影:只求目的﹝地﹞,而且要快、直接、平,這樣最合乎經濟效益,但沿途除了看著人家的腳趾之外,我也想不出有什麼風光可以細味。我每早乘火車上班的時候,都會選坐左邊靠窗的位置,如是者,我每天早上也可以飽覽吐露港、大埔、沙田、大圍等景色,不另收費。近年地產巿道蓬勃,靚景價值連城,但火車上的 sea view 卻無人一顧,因為在南下的火車上,左邊的位置往往晨光刺眼,所以乘客都寧願擠在右邊。這就是香港人了,在晨早的火車上,只有睡大覺的乘客、也有對著鏡子練書法的 OL,偏偏就是沒有人有興緻去細賞沿途風光。龍仔悟園最終關上大閘,實在怪不得主人家拒客門外的冷漠,自從青馬大橋落成以後,物流比以前暢旺,貨車每天風馳電掣地開往赤鱲角機場,經濟百廢待舉,連帶香港人的步伐也愈行愈快。今天的人都忙於跟國際巿場接軌,己經再沒有人懂得欣賞九曲橋了。

292

愛得轟轟烈烈

在讀這篇文章之前,請讀者先細心地想一想兩個問題:

  1. 何謂愛?
  2. 哪一個愛情故事最令你刻骨銘心?

你想起的是哪個故事呢?是場面悲壯的《鐵達尼》?是令人肝腸寸斷的《梁祝》、《紅樓夢》?是在亂世中的《北非諜影》、《傾城之戀》、《星星‧月亮‧太陽》?還是陰陽相隔的《人鬼情未了》、《情女幽魂》呢?問題是,為什麼我們嚮往的愛情都要死人塌樓、生離死別?真是要有遺憾的才算愛情嗎﹝見《我看張愛玲與〈半生緣〉》﹞?細水長流、無驚無險的愛情故事卻乏人問津,算起來,原來我們都是犯賤的一群。

男女之間的愛情觀不盡相同,男人的愛情多為短線投資,目標十之八九都只有一張床,往後的事情都是見步行步的。女人的愛情都要轟轟烈烈,記得許久之前有位讀者來信對我訴說她的感情狀況,一如多數十來歲的小女孩般,她的結論是 ── 悶。天地間最壞的情人並不一定是花心,反而是木納、不懂情趣的男生。不信的話,找一位女孩子去問一問,她寧願揀選李安納度‧迪卡比奧當男朋友,還是要郭靖呢?曾經蒼海難為水而選後者的大有人在,但選擇前者的一定更多。所以說,女人的愛情是有分婚前婚後兩種的,婚前的最好愛過痛過,婚後的要風平浪靜,亦即李安納度跟郭靖都要。

愛情要轟轟烈烈,愛國都要。翻開近年的報紙,不難發覺最愛國的一群都是激烈的,包括火燒日本國旗的保釣分子、滿口漢奸吳三桂的維園阿伯、還有幾乎釀成暴動的球迷。東京都知事石原慎太郎的一句:『有這樣的國家就有這樣的人民。』並不是出言挑釁,而是一個值得我們反思愛國教育,因為中央一直在默許這種極端的愛國主義﹝見《勿忘六四》﹞。從宏觀的角度去看,激烈的民族主義並不是愛國的表現,日本的右冀分子、極端的伊斯蘭教徒等等,我們不會認為他們所談的愛國是正確的,反而像盲目和沒有理性,你也認同嗎?其實我們怎樣看世界,世界也正在以同樣的角度看我們。一個真正的強國,從來不會鼓勵極端的愛國主義,例如在一個典型的美國家庭裡,妻子是共和黨員,丈夫則擁護民主黨,但雙方從來不會釀成口角,大罵另一方『漢奸』、『賣國賊』、『從父親一輩以經在反對我黨』。因為在文明社會裡,愛國情懷並不是野蠻的。

何謂愛?愛就像一客麻辣火鍋,過份辛辣雖然刺激、難忘,但始終對身體有害無益,盲目追求只是膚淺及自私的表現。愛不該是激烈的,跟男朋友跑上『雙子星號』,站在甲板的最前端之後便應該適可而止,總不會希望它真的向下沉吧。愛國也不是激烈的,輸波、釣魚台、軍機相撞,並不構成愛國者合法地去宣洩、搗亂,等於你愛你的父親母親,但不會為了示愛而去『星佢地兩巴』一樣。

291

要嚴肅評論可看中央台

奧運會開幕了,運動員還未在競技場上較量之前,本地的無線電視台卻率先吃了一記悶棍,被輿論批評為『專業不足、不著邊際、廢話連篇』。主持人之一的谷德昭自辯說:『只做了兩天節目,不應太早下判斷…….要看嚴肅評論可看中央台。』想問一問,一個雅典奧運會才只有十七天,我們應該要在第幾多天才開始下判斷呢?體育節目惹來劣評,其實錯不在谷先生,所謂司馬昭之心,路人皆見,電視台找他來主持體育節目,就是因為谷生『無厘頭』。若不,難道會是為了 其『專業評論』不成?算起來,這也不該是電視台的錯,回想當年,譚詠麟、李克勤、曾志偉、陳百祥、張達明等藝人都主持過體育節目,一樣廢話連篇,但那時候的觀眾卻頗為受落。時移世易,今天的觀眾的口味提升了,對節目的要求也愈來愈高,體育節目裡的明星效應不再是靈丹炒藥,實際的資訊及評論才是最重要。

無厘頭文化始於回歸前的二十年裡,香港人生活在泡沫經濟的環境當中,加上對九七前境不明朗,造成『今朝有酒今朝醉』的心態。每晚大魚大肉,到戲院看一齣《賭俠大戰拉斯維加斯》後飽笑一餐,九七年的事,到九七再算。那時候的確造就了許多無意識的文化,周星馳、王晶、軟硬天師、曾志偉等等都是這個時期掘起的。直至九十年代後期,觀眾開始厭倦了言中無物的官能刺激,無厘頭文化逐漸式微,造就了像王家衛、陳果等導演的發展空間。

觀眾的質素改變了,但無線仍然低估了我們的口味,不厭其煩地反覆推出無厘頭製作,由《吾係獎門人》到《皆大歡喜》,都是一種『笑完便算』的節目。反觀亞視貴為弱台,近年卻在不斷創新,當中幾個為人津津樂道的節目如《龍門陣》、《尋找他鄉的故事》、《百萬富翁》等等,正正就是鄰台無厘頭文化的相反。再看一看同樣是雅典奧運特輯作比較,除了體育記者外,無線起用一眾藝人作招徠,而亞視用的卻是新聞部的主持,這已經顯示了電視台制作方針的分別。

無線的雅典奧運特輯雖然劣評如潮,但仍然擁有大部分的慣性收視,大台優勢依然存在。他們依仗的是一班歌星明星的專利權,但請留意七時及七時半的《勁歌金曲》及《娛樂大搜查》,內裡有獨家的音樂節目、獨家的『粵語』娛樂訪問,但收視卻偏偏直線下滑,似乎這種要明星捨質素的技倆早己不被受落。我們不禁反思電視台仍然擁有高收視的原因何在?是真正的過人之處,還是純為觀眾懶去轉台?『要看嚴肅評論可看中央台。』谷德昭這句說話正好給慣性觀眾當頭棒喝。

290

Two Wrongs Don’t Make a Right

上月底,宇宙學家史提芬霍金發表其新的黑洞理論,在物理學界激起了很大的浪花,因為新理論不但重新闡釋了黑洞學說,還否定了霍金自己卅年前的成名理論,一時傳為佳話。這件事還有一則趣聞,話說在1997 年,加州理工學院的普斯基爾曾質疑霍金的舊理論,並打賭說其中必定有錯。如今是霍金親口推翻了舊理論,並遵守諾言送上一本棒球百科全書,反而是普斯基爾說要琢磨一下新理論才肯接受霍金『認輸』。

讀到這裡,也許會有膚淺的口痕之輩說:『乜原來霍金都會錯?仲當眾認低威添?』我是唸科學出身的,由自然科學到電腦科學,及至後來的圖書館科學,前後讀了二十年,對『科學』二字比一般人都要熟悉﹝見《女性科學》﹞。科學的真諦是以尋求最合理的理論為目的,當中要透過不斷的假設、舉證及反證來達至最完美的解釋,所以科學的先決條件就是可以反證,連牛頓及愛因斯坦也不能倖免,霍金有錯當然並不令人意外。但從利益角度而言,霍金推翻了自己的舊理論是沒有好處的,但他仍然選擇去否定,完全是基於科學上的貢獻多於自己的名聲利益,因為錯就是錯,two wrongs don’t make a right,假若舊黑洞學說不先作糾正,宇宙科學便很難再發展下去。

我一直崇拜科學家﹝見《拜金世界》﹞,其中一個原因是科學家對『真理』的追求是很單純的,任何成見及尊嚴都可以在真理面前放下,當中他們需要很大的勇氣、包容、情操﹝尤其面對物質及政治上的誘惑﹞,才可以成為霍金一樣的人物。環顧四周,朋友、長輩、政客、商家、情人,就是找一個會說『對不起』的人也沒有,遑論要跟霍金相提並論。所以說,做人的道理並不是要處處爭強好勝,要成為一位偉大的人,反而要先學懂認錯,要先知錯才能去改,因為面子歸面子,走錯了路,不回頭是永遠不能去到目的地。回看六四事件、伊拉克戰爭、八萬五、廿三條、沙士,政府死口咬定沒有錯,繼續歪理、繼續說謊、繼續強勢領導下去,two wrongs don’t make a right,後果其實都由人民承擔下去。

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龜兔賽跑

香港是一個功利的社會,我們每天都為了一個目標而日忙夜忙,可以是三餐一宿,也可以是四仔主義﹝車仔、屋仔、老婆仔、生番個仔﹞,營營役役,就像《龜兔賽跑》裡的烏龜一樣,拼命地從 A 點趕去 B 點,從來沒有欣賞過沿途風光。最後烏龜贏了,但我不相信它活得比白兔快樂。人生其實是一場賽跑,當我們到達了古稀之年,免不了要作一個自我檢討,賺了些什麼?失去些什麼?或許會為一兩件往事而深覺遺憾,或許沒有。但與其要後悔白了少年頭,應該趁年輕的時候好好地想一想:人生的意義,究竟是要做龜還是做兔?

這陣子不斷在寫童話,當中特別令我反覆思考的故事便是這個《龜兔賽跑》。究竟勝利者的獎品是什麼呢?原著沒有說,或許有,或許沒有,連伊索都覺得報酬並不重要,反而勝負成敗才是關鍵。現代人活脫是一隻垂著頭的烏龜,每天都為一個目標而瞎趕忙,機械式地上班下班,但究竟為了什麼其實也不太知道。當我改寫《龜兔賽跑》的時候,我是衷心地希望當上白兔﹝除非早說明有一百萬元獎金,則另作別論﹞,跑了一半,回望青山綠草,在樹蔭下睡一個懶覺,享受一下夏日的陽光,多寫意。要爭的,都由對手去爭好了。

《龜兔賽跑》的情意結,可以在香港人的旅遊心態裡看得出來。一個五天旅行團遊十七個景點,還要討價還價,少遊一個地方不成,多留一天也不成。花一個長假期去玩,仍然要帶著一個 Mission 心態,作為精明的消費者,一張行程表寫得密密麻麻,在限量的時間裡去的地方愈多愈好。然而,旅遊當真是去過便算嗎?一個旅程比上班還要累人﹝起碼比上班要早出晚歸﹞,是不是曲解了旅遊的意義呢?所以說 cruise line﹝海上旅遊﹞在香港是沒有市場的,因為目的地還是其次,最重要還是給客人提供了一種享受,花十萬八萬,為的就是可以在甲板上躺兩星期,這是一種白兔的哲學,給中國人想一輩子還是不會明白的。

我喜歡一個人去行山,因為我去玩的理念跟別的香港人不同,我喜歡慢慢地細味一處特別的景點,但今天的行山人仕十之八九都只有一個目標:走畢全程。我見過有行山友標榜『急步行山』,一心著眼於『行』,而不會花心機去『賞山』,他們極其量是一隻希望『行』得快的烏龜。以梧桐寨為例,一個梧桐寨有四個瀑布和一個道教廟,由梧桐寨村上萬德苑,接走井底瀑、中瀑、主瀑,要是『唔識死』的話,可以翻過塌下了的山泥,再上散髮瀑,然後落山返回梧桐寨村。一般人的行程大概是四小時,但我偏偏用了四天。單單一個萬德苑己經可以花我半天時間去細味每一個細節,由觀賞荷花池到水月宮、元辰殿、三清殿、藏經閣、關帝行天宮、玉皇軒、五福軒、王靈殿、呂祖殿、龜池、鯉魚池等等。所以我行山不喜歡帶團友,因為我最愛欣賞沿途的風光,但此舉免不了要妨礙他們達成『行』山這個目的,香港人的時間都不能浪費,為免『阻住地球轉』,大家分道揚鑣算了。

288

女人啊!妳千萬別做潑婦

『好佬怕爛佬,爛佬怕潑婦』,似乎天下無敵的反而是女人,而且還要是潑婦。近日蘋果日報有則《男子不堪敲榨求禁制前女友滋擾》的報導,對潑婦有以下記載:

『答辯人﹝女方﹞力追款項,曾出手襲擊原訴人﹝男方﹞及電話滋擾。今年五月十九日,答辯人騙得原訴人父親開門,入屋後便「賴死」不走逾一星期,並威脅放火燒屋、斬死其家人及在屋內自殺,高聲叫囂及擲物滋擾,更開水喉致單位水浸。原訴人多番報警求助,惟每次警員離開,答辯人便回復「本色」發難。』

在社會福利處的個案當中,原來家庭暴力的受害人不一定是婦孺,只是虐夫的受害人鮮有求助,個案比較不明顯罷了。虐夫,顧名思義是丈夫被虐待,但大都不像一般暴力個案般拳打、腳踢、眼青、鼻腫,而是一種精神上的滋擾。一如報導所述:賴死、騷擾家人、威脅、鬧自殺、叫囂、擲物、畜意破壞,只不過是發揮了女人『一哭二鬧三上吊』的特權,當時人認為這是感性、合法、合情、合理,其實是不自覺地對男人做成了精神上的傷害。

我同情事件中的男主角,事實上,虐夫個案的受害人能有的選擇不多:

  1. 男兒有淚不輕彈,這是男人的常情,尤其是被老婆虐待這樣的醜事更加守口如瓶,這令實際的虐夫情況更加不能掌握;
  2. 爛仔的滋擾可以拳頭解決,女人的滋擾呢?不打女人原是男人應有的風度,但竟然成了自我保護的掣肘,令潑婦更加肆無忌憚;
  3. 向親友訴苦往往得不到認同。以一般人而言,男人應該多忍讓,因為千錯萬錯都是男人的責任。也許他不夠體貼、不夠關懷、沒有替女方設想,才導致女人『高聲叫囂及擲物滋擾,更開水喉致單位水浸』。畢竟女人是水造的,『係男人衰,女人先至賤』,潑婦原來還是情有可原的。

在率性的合法大原則下,潑婦為求目的而不惜損害專嚴、心靈、肉體,可能是為了感情或錢銀瓜葛,也可以只是雞毛蒜皮的小事,什麼周年紀念日沒去相伴晚膳、要求男人不去跟豬朋狗友睇波落吧劈酒、甚至封了塵的舊情人往事等等,為了霸佔一個男人而置感情於不顧,這值得嗎?

或許妳會慶幸自己﹝或身邊的人﹞不是潑婦,但想一想,妳有沒有亂發脾氣?拿過他來發泄、呼呼喝喝?要他隨傳隨到、萬般遷就、甚至施以奪命追魂 call 的酷刑呢?兩個人之間的相處在乎和諧,當中維繫的是一個『愛』字,但以上的行為對感情有利還是有害呢?經常『倒米』不會令妳擁有更多,要令一個男人更加愛妳,女人啊,妳千萬別去做潑婦。

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