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Oh！韋哥！

中國習俗的繁文縟節多得累人﹝見《何府宴客》﹞，單是親戚的稱謂便已經五花百門，直屬的包括父母子女、兄弟姊妹或丈夫妻子；遠房的親戚，例如：叔、舅、堂、婆、嫂、姑、嬸、表、甥、侄，只要關係連得起來的，統統都有稱謂，而且可以重疊使用，例如表叔或堂侄，甚至叔岳母、祖姑母、表侄孫媳等等。稱謂種類繁多，蔚為奇觀，計算方法像數學上的指數﹝Exponential function﹞一樣複雜，赴親戚的婚宴時，適合帶本族譜來算清楚自己跟每位賓客的恩怨。

若要完完整地把大中華稱謂系統搬進生活中，實行上會有一定的困難。理論上，廿歲出頭的女孩子也有機會被後輩稱作『阿姨』或『姑媽』，只是當事人十居其九也不願意無辜地被叫『老』了，但究竟姑媽要多大以後才可以被稱作姑媽？禮節上沒說明；叫『姐姐』也是不妥，因為『爸爸』不可能等於『姐姐的哥哥』。

稱謂本身也有可以一詞兩意，有時候也不得不避諱。曾幾何時，『姨媽』一詞被編了入女性生理詞典裡，為免尷尬，就是真的是姨媽來拜訪也不能如實直說。另外，拜周星馳的《賭聖》所賜，『三叔』一詞不其然令我想起吳孟達的間歇性精神失常，以後一說起『三叔』也會下意識地學周星馳腔拖著尾音：『三~~~叔~~~』。『小姐』一詞也代表了多重意思，女人被專稱為乜乜小姐，可以因為： 一﹞她未嫁；二﹞她還年輕；三﹞她雖然結了婚，但還想沿用舊姓；四﹞她雖然結了婚，但還覺得年輕；五﹞她是舞小姐。除了第 5 點外，頭四點的用法沒有準則，加上女人是小氣動物，不留神地叫錯了，她隨時跟你來個『面和心不和』。

稱謂不當地跟名字撞在一起也得避諱。朋友的女兒年屆十歲，隱約有十三點的質素，某日朋友要她向我稱呼。

她清一清喉嚨，學著班上『先生早晨』的方式說：『Good Morning, Uncle 韋！』

其實我也大不了她許多，不想提早榮登『Uncle』級，所以我要她叫別的。

她改口說：『韋叔~~~』

大吉利是，我急忙打斷她的稱呼，嚇得她真的話『縮』了回去。我厚著臉皮地要她叫我哥哥好了。

她一臉蠱惑，馬上提高嗓門說：『哦！韋哥！』

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咁即係有幾多分？﹝下﹞

上文提及，因校園暴力有惡化跡象，教育界呼籲社會重視學童德育發展，政府隨即製作了一套『咁即係有幾多分？』的宣傳短片，指導家長不要過分執著子女的考試分數，以免培育出一個成績優異的『拉登』出來。

然而，中國人都有一個特殊的價值觀，當要用『成就』去套上一個人時，我們都短視得重量不重質。只懂評價其身家職位，道德往往乏善可陳。今天富商生意手段卑劣、刊登女星被虐裸照、中指對待群眾、黑社會方式解決問題、落井下石、驕傲自大、倚仗權勢、欺凌貧苦弱小，他們憑什麼值得我們去羨慕？亞視的得獎時事節目便揭露了內地的仇富社會現象，為什麼他們痛恨富商？只因為中國人發財不立品，『財』是量的成就，『品』是內心的、是隱藏的、是質的成就。只是要發財後立品來幹什麼？人民不會因『品』而溫飽，在中國政治動盪的一百多年裡，『財』比什麼都重要。

同樣的價值觀錯誤，其實你我也會經常犯上，『咁即係有幾多分？』是一個典型的例子，某某成績強差人意，但品行佳、好動兼創作力豐富，但人的『品』沒有價值。品好，一樣上不了名校，也成不了未來賺錢的條件，成績單上的量才是成功的有力因素。再舉一些例子，

  • 女人對男朋友的要求是要他『靚仔有錢史丹佛 MBA 畢業專一體貼風度翩翩』，有了以上的條件，『心地好』還要來幹什麼？
  • 老闆經常問：『個 project 有無 delay？』、『今個月開了多少張保﹝險﹞單？』或『大陸批貨趕好未？』。當然，我們打工一族可以抗辯，因為天災人禍、其實我們已經很勞力、我們一共打了多少個 cold call 等等。oh！Like he cares？無貨交，一樣照炒可也。

另外，午飯 A 餐最緊要平、買衫最緊要挑選來自法國或意大利的、搵工要薪水高、買樓要升值、買馬要贏、Dup 骨要足鐘。在日常生活裡，我們何曾平衡過它們的質素？當社會上都普遍勢利的時候，人們對質素的價值觀不是一下子便可以改變過來的。比方說，為什麼《左麟右李》的 CD，香港版一百元一隻的會比山西錄音室發行的五十元三隻更加『抵買』？為什麼月入一萬的人會比月入十萬的能幹？為什麼會考六分的考生的前途不比會考三十分的差？任憑短視的俗人去想一輩子，他們也不會悟出一個所以來。

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咁即係有幾多分？﹝上﹞

香港政府最近推出了一個廣告，一句『咁即係有幾多分？』令我覺得很有共鳴感。我年少時候的學業成績不好，求學時期一直重複被問：『咁即係有幾多分？』，每次也滿面羞慚，愧於作答。這個是我公開的秘密，在敝網的個人簡介上已經寫得清清楚楚：『以會考六分的成績考進大學』，曾經有朋友還打趣地問：『是會考六分還是高考六分？』我重申，那是會考六分。高考的計分方法是每科 A 一分、B 兩分、C 三分如此類推，分數愈少代表成績愈好，但會考卻是正好相反，每科 E 一分、D 兩分、C 三分如此類推，在應考的九科中只得六分，成績如何，各位應該心裡有數。

然而，我喜歡讀書卻是不爭的事實，從四歲唸幼稚園開始，便一直讀至三十歲為止。尤其是進研究院後，書都是自發兼自費地去唸。那究竟為什麼成績還會這樣糟糕？記性差是其一﹝見《記性》﹞，創作力強、幻想力豐富是其二，經常把考試卷的題目答得天花亂墜，大發謬論 。記得唸大學的時候，我便曾經斗膽地在西史的試卷上答『其實麥哲倫是遠遠輸了給哥倫布1』，結論前無古人，但循例都被歷史教授評了雞蛋一隻﹝雖然所有資料都正確﹞ 。這樣的惡夢一直維持到研究院，因研究報告鼓勵先假設後驗証﹝assume and proof﹞，切忌搬字過紙式『執人口水尾』，所以我的『大膽假設』變得受落，論文獲得好評，頭一個碩士學位便獲贈獎狀一塊。讀書廿年，終於嚐到被賞識的滋味。

香港是一個功利社會，分數成了前途的指標。校園暴力事件接連發生，教育界呼籲從新引入道德教育，政府馬上推行宣傳：『咁即係有幾多分』，旨在諷刺現代家長只重分數而忽略子女其他優點。Well，養不教，父之過，但製造出高考會考的計分方法的卻是誰？環顧香港各所大學，莘莘學子入學前還得先通過分數審查，『咁即係有幾多分？』根本是一個牢不可破的社會現實。

富創意的朋友可以當作家、音樂家、記者、設計師、甚至有 『大膽假設』的神經科學家，只是他們還未就業前已經因為『哥倫布勁過麥哲倫』而被拒諸校園門外。收生不計算分數，反而考慮誠意及天分的高等學府只有兩所，那是樹仁學院及公開大學，無獨有偶，它們都不被政府認同。說到底，香港跟歐美不同，『咁即係有幾多分？』要重新教育的，豈止是家長們？

 

  1. 論點是基於麥哲倫是葡萄牙人，而哥倫布是意大利人。當時兩國確實展開了航海競賽，但因一個是首位發現了新大陸的人，另一個是首位環繞地球跑了一圈的人，歷史學上評價為各有成就，不存在誰輸了給誰。但我的謬論卻基於『因鄭和的航海事業比西方國家早六十年，所以中國的航海事業比歐洲優越』的相同論點來評論意葡之爭，這種富民族感情的『鄭和論』不切實際，當然會碰得一鼻子灰。

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共和國的包容

從前跟女朋友經常吵架，在十萬個為什麼當中，其中一個原由是因為我愛得不夠愚昧。有時候 她跟本是在無理取鬧，但我一概都要站在她的一邊共同進退，不論她跟上司、家人、朋友、甚至購物時跟店員的爭拗，我都有義務在行動上支持她﹝例如幫口鬧人﹞。只是愛還愛，我就是不能不把愛放在理性之上，在於理不合的事情上，我還是選擇捨愛取義。

最近美國的火星探索有新進展，似乎掌握了火星曾經有水的証據，這是航天史上的一大發現。今天，我忽然想起了楊利偉，中國人去年飛上了太空，圍撓地球轉了一圈後安全返回地面，同樣是航天史上里程碑，只是我一直想不出遲了四十年的航天成就有何鼓舞之處？今天中國人才剛剛跑出了大氣層，美國人已經登錄了火星作研究了，先不讓成就沖昏了頭腦，中國的航天技術其實還有很長遠的路去追。

然而，我們因楊利偉而自豪，並不全是因為航天技術作了重大的突破，民族之情其實佔了大多數。聽清楚，是中國人的火箭載著中國的宇航員上了太空，『中國』是主，『宇航』還是其次，用 Made in US 或 Made in Russia 的火箭有什麼問題？為什麼要由零開始地去研究航天科技1？在外國人眼裡，我們其實是十足的自戀狂。

我愛我的民族，但愛得不夠愚昧，所以我還不能夠把民族的熱情凌駕於學識之上，這都是多年來在美國生活時，被潛移默化的弊病。美國本身是移民大國，弱勢社群人口龐大，新移民混雜並各自劃分彊界，唐人街、小意大利、小墨西哥、小旅宋等等，甚至白裔人其實也是二百年前來自歐洲的移民，美國人沒有強烈的民族意識，因為『美國』不是一個民族﹝極其量是國家主義﹞，這個歷史背景令許多美國人都崇尚大同，對不同國籍、族裔、宗教甚至政治思想作寬大的包容，這是 United States of America 裡 United 的理念。在孫中山的思想當中，這才是共和國中『共和』的根本。

 

  1. 這是從無線電視的特輯中，訪問內地航天科學教授所說的，特輯暗示神洲一號的技術其實是俄國的複製品，因為從新研製不合乎經濟及科技發展效益云云。

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肥瘦論英雄

八十年代，鄧小平同志說過一句名言，謂『唔理黑貓白貓，捉得老鼠就係好貓』。那個年代正值香港經濟發展的巔峰，賺到錢的都是神仙，那管他不學無術，當年的經濟泡沫確實造就了許多『貨不對版』的富豪。不論是誰，『交得貨』的便是能人。自己身為專業人仕的一份子，聽後心裡其實滿不是味兒，只是不論喜歡與否，這確實是一個毋庸置疑的社會現實。

從前在投資銀行當設計員的時候，便曾經切身體會過這種以成敗掛帥的殘酷，能夠替公司找到生意的，才可以留任高薪厚職。經驗、知識、學歷等都不是賞罰去留的考慮因素，所以年僅廿八歲的李森可以當上霸菱銀行的新加坡區期貨公司總裁，最後霸菱也因李森而斷送了二百年的基業。

圖書館員是一個不顯眼的專業，因為許多人都不知道資料搜集能有什麼專業可言，打一個關鍵字進搜尋器裡，學問不用十秒鐘便全部跑了出來，為什麼要煞有介事地修讀一個碩士學位？這倒不是圖書館員遇上最壞的奚落，舊同事 D 在某歷史悠久的機構裡當圖書館員，最近常訴苦說老闆要追溯的歷史問題統統都找不出答案來，也許當事人也矛盾得無地自容，一個找不出資料的圖書館員還有什麼存在價值？然而， 問題只能歸咎於機構一直都沒有把過去的檔案處理好，資料早已無從考究，圖裡館員雖然擁有資訊存取的學識，但總不能保証資料必定存在，畢竟我們只是凡人，不可能無中生有。

最近減肥計劃略有進步，個多月來，體重平均以每周 3.5 磅的速度下降，消息一傳出，馬上收了許多相關問題，不外乎瘦身方法及餐單等等，這一切我都拒絶回答，況且我根本不會相信世上有全人類通用的『one size fit all』減肥餐單。雖則減肥有效，但只能算是個『經驗減肥者』，對營養學依然一知半解，豈敢妄稱減肥專家？要問便問專業營養師好了。但是香港人普遍都只以成敗論英雄，不論黑貓白貓，減到肥就係好貓？所以今天的愛美人仕寧願追隨身材驟『Fit』的明星代言人多過專業營養師，難怪十居其九都減肥失敗。

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兩者關係

舊同事 Z 離開了我館兩年多，轉任本地另一所圖書館，兩年來不斷訴苦說跟上司關係惡劣。去年尾，兩年合約之期屆滿，不論是她自己選擇，還是她上司的意願也好，我們都認為她倆賓主關係該會就此告終。誰不知，上司竟然峰迴路轉地批准了續約，Z 也同時動筆簽了，一眾朋友大跌眼鏡，然而 Z 跟上司的關係依舊惡劣。

按照程式設計的布林邏輯來套上一個老掉牙的常理，IF not happy THEN separate﹝意譯：若不快樂便應該分手﹞，人若是如此單純的話便好了。只是世界上有許多事情都不能以常理去解釋，因為電腦科學本身缺乏人情味，人情味就是不能理解的。Z 決定續約，是因為不快樂之餘，還有前途。圖書館業的市場小是不爭的現實，加上近年削減教育經費，一年當中才有的三兩個職位空缺，遠遠滿足不了那群虎視耽耽的待業書館員。Z 的決擇，是要受氣的高薪厚職？還是失業？我想她心裡該有一線清晰的底線。

東西德合拼後，西德人忽然揹起了東德沉重的經濟負擔，但再問問西德人，後悔合拼嗎？他們都說不。北韓是國際上有名的大奸角，但南韓從來也沒有放棄統一的理想，難道南韓人都不明白統一之路遙，不明白統一後所負起的經濟負擔嗎？香港回歸六年，不管董建華把香港搞得多蕭條，我們除了想把他趕下台之外，卻從來沒有人去緬懷過去，希望邀請英國佬從新植民一次。香港人、西德人、南韓人，各有各的難處，卻沒有想過離棄祖國，因為不快樂之餘，還有民族之情。

兩個人的關係，不快樂便該分開嗎？只是人與人之間的情太複雜，兩夫婦相處得不快樂，但為了一個『家』而選擇不去離婚；男女朋友相處得不快樂，但為了愛情而選擇不去分手；兩個人一見鍾情，只是一方名花有主，關係食之無味，棄之可惜，卻偏偏藕斷絲連，為的卻是痴情。從前白韻琴的深情節目因鼓吹離婚而被人詬病，只是白有自己的一套婚姻哲學，勉強無幸福，人會選擇不幸，因為理性常常被人情味所蒙蔽，無情地站遠一步看，其實一切不快樂的關係都應該作個了斷。

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八卦階級

七一遊行之後，中層階級變為一種新勢力，一時間高官陣腳大亂，急忙訂定政策去安撫中產一族。首先，官方為『中產』定義提出五大原則，但卻成了一眾市民茶餘飯後的笑話，重點節錄如下：

  1. 須有儲蓄習慣，退休後不必倚仗政府綜援救濟。
  2. 家中藏書以「政治分析性及要求思考為主」，如基本法或香港前途問題，而不是閱讀食療、美容、漫畫等。
  3. 中產階級須關注「子女教育前途問題」。
  4. 中產階級要擁有「政治意識形態」。
  5. 中產階級要有某種嗜好，「打麻雀」就不是中產階級的行為。

舉例說，假若某專業人仕本身收入豐裕並且關心政治，只是忽然間變成了負資產，再加上閒時喜歡『睇咸書』的話，循例都不能界定為中層階級。

我館在研究級圖書館當中屬於小型，人事架構比較簡單，可以清晰地分為上、中、下三級，儼然一個社會的縮影。我們處於中間的一層，與其說屬於中產，倒不如算是『高不成、低不就』的三文治階級。工作上強迫性地以『要求思考為主』﹝見《沒有答案的問題》﹞，薪酬卻還未達到能夠令我養成『儲蓄習慣』的水平。但可以肯定的是，在辦公室裡頭，高層之間『政治意識』強烈，下層普遍有八卦的『嗜好』，中層卻時常想起『前途問題』。

跟據指引，喜歡閱讀《 X 周刊》的人不算中產階級了，因為那一份是八卦雜誌，關心政治的人不許八卦，不知道是那門子的科學理論。人要先有好奇，才有資訊需求，圖書館學稱作『Information Seeking Behavior』，是資存取的大課題，八卦跟好奇原是一線之隔，分別在於資訊的質素而矣，例如道聽途說的是八卦，可以引經據典的便是專業等等。

這樣說來，圖書館員著重資料準確性，似乎達到中產行列的要求。事實卻不然。圖書館工作沉悶，同事都私底下對各人背景進行資料搜集，尤其向我旁敲側擊那位美貌助手的私事。奈何本人清心寡慾，專心工作，對一些敏感問題如『佢男朋友靚唔靚仔？』等確實毫不知情，也無意八卦。然而，一次偶然，發覺原來館長大人也甚好此道，只是她並非好奇於同事間的蜚短流長，而是：『韋信，知唔知果間 XXX 公司係唔係要執笠？』她好奇是一回事，卻務必要我向人 confirm 他們是否正準備結業的話，這又是一個值得『思考』的難題。

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理論與實踐：減肥篇

大學畢業之後，往往會遇上同一個問題：究竟書本上的理論有多少可以在現實生活上實踐？不幸地，理論跟現實往往背道而馳，在拜金主義的制度下，每個畢業生都因一碗飯而放棄學術理想。

我說營養師要求苛克，一點也沒有說錯﹝見《最後的早餐》﹞，她開出的餐單就體現了理論跟現實的角力，只是要付出的是我，她卻有在一旁漁人得利，門診費袋袋平安1。當然，建基於『每頓飯也自己弄自己吃』的話，她開出的餐單不是沒可能達到，只是現實跟理論經常鬧別扭。以我來說，一天三餐不能每次自己煮，也討厭帶便當，一星期總有三四天要回家聚聚天倫，還有朋友、約會等等。

舉例說，營養師建議我誡掉煎蛋及炒蛋。天！我是出了名的雞蛋狂熱分子，餘下來能吃的便只有烚蛋及蒸水蛋。

『早餐便只能吃烚蛋了。』她幽幽地說，一面在我的餐單上走筆疾書。

她卻從來沒考慮過今天的餐廳哪裡來『烚蛋』？皇天不負有心人，終於找到一家供應『餐包烚蛋牛肉通粉』的茶餐廳，完全符合營養師要求。如是者，一連吃了一星期，覆診時，她目瞪口呆地問，哪裡來的餐廳竟然有『烚蛋』，@#$@%，咁妳又寫？

『要不，便吃一個黃豆三文治，這樣會比較飽一點。』她續說，但不知 Delifrance 有沒有這樣的三文治發售。

例二，『一天裡最好吃一個半水果。』她說。

『.5』是數字遊戲，現實世界的果樹，恐怕長不出半個水果出來吧，而營養學的教科書上也好像沒交代另外一半的去向。

例三，開始的時候，她已經把我的晚飯份量減為一碗飯﹝『食送』也相對減少了﹞，覆診時，她再開出一份澱粉質清單出來。依據份量，午餐只能吃一碗淨麵，晚餐如有豆類或薯仔等，飯量則要略為減半。

『咁咪即係得半碗飯？』我嚴正抗議。半碗飯，家人朋友還是不太相信。

例四，營養師循例會問我日常的運動量，我說每個星期天都會行山。行山是帶氧運動，理應有益身心，只是這幾個星期以來都是半空著肚子，先前兩次的路線較短較易走，還不覺得怎樣，上周上了2星半的山徑，路較難行，加上力不從心，害得我差點客死烏蛟騰。

更奇怪的是，一個月來我竟然百分之九十地遵從了營養師的指引﹝唉！人誰無過？﹞，連上上海館子時也要廚子先開一份合格的菜單供我審閱。每星期的飲食紀錄都嚇得營養師無言以對。兩星期下來，一共減去了八磅，她還是滿有專業地說那只是缺水的假像，第三個星期再減四磅，難道又是缺水？恐怕今天已經虛脫。

 

  1. 說笑歸說笑，我打實從心理敬重她們的專業，也感謝她替我減去了不少『肥豬肉』。

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沒有答案的問題

一個人吃兩碗飯，兩個人吃四碗飯；一個工人需要一天完成的工作，兩個工人只需花半天便完成。這些是數學上正比例及反比例的邏輯，連小學生都會。然而，假若現實生活真是如斯直接簡單的話，那末大家小學畢業後便能通曉百科，再也不用上大學了。由中學開始，我們唸科學的都要上微積分課，開始明白甲跟乙的關係不獨是單純的正比例及反比例，圖表往往有狐度，也有趨向性，簡單一點說，人起跑的時候會較慢，往後會較快，然後漸漸趨向極限，再慢下來，所以一百公尺的賽跑紀錄是十秒鐘，但跑五十公尺不會是五秒，也許是七至八秒左右，跑一千公尺也不可能一百秒完成。

圖書館去年因一個工作指標而鬧得雞犬不寧，原因高層不知從那裡聽來一個 Performance Indicator﹝表現指標﹞的計算方式，下令全校各部門跟從。然而經濟學者的表演指標引用統計學的計算方式，高層張冠李戴，卻硬塞了一個正比例及反比例的邏輯，以後我們在五十公尺之內要跑出五秒鐘的紀錄，一千公尺便要跑一百秒，否則便亂扣『表現下降』的帽子。

另外一個謬論是「工序一所需時間 + 工序二所需時間 = 總工序時間」的概念。加數人人會，但也只是流於小學生程度的邏輯思維，因為這個概念限制了兩項工序的時段不能重疊，即在當值詢問處服務時，在沒有讀者詢問的情況下，也不能處理詢問處之外的工作。理論上，讀者不來，電話未嚮，我們都只能乾等。礙於本人的智力所限，硬算出來的表現指標實為一個數字的假象，完全不合乎現實情況。

有說表現指標只是一個資源削減的前奏，萬一政府一刀切去經費的一部分，表現指標的方程式馬上得知削資後的影響，也能夠進一步算出可裁去的人手。只是『炒』風未至，人先被一堆數據玩死，例如，

『為什麼行政人員都花超過百分之五十的時間在「非製作工序」﹝Non-Production Related Tasks﹞上？』
『為何上司每天平均花三小時去監督下屬，而下屬卻只有兩小時被監督，難道有一小時下屬把上司當作透明？』
『一天八小時當值詢問處服務，卻只有兩小時解答學生問題，其餘的六小時你在幹什麼？』
『為什麼一天所需的工作時間是 8.3 小時，但我卻未曾見過員工天天加班？』
『為什麼撰寫會務報告的所需時間比開會長？』
『為什麼一份報告平均要四小時撰寫，卻要花三天在「等」﹝審批、書商回覆等等﹞？』
『為什麼書買少了一半，人手卻只能減四分之一？』

社會上有太多解不通的問題，唸自然科學或社會科學的朋友當然遇見不少，答不出，並不等於數據出錯，或許問題本身是永遠沒有結論也說不定。例如，為什麼習慣磨牙的小朋友成績比較好？為什麼常吃巧克力的人比不吃巧克力的長壽一年？為什麼下雨天灰馬會跑得特別快？為什麼今年的元宵比往年冷？為什麼飯吃得那麼少，人卻特別胖？為什麼卅幾歲人還沒有女朋友？為什麼八達通咭的結餘只有廿八元正？為什麼這星期的六合彩號碼單數比雙數少？為什麼女子十二樂坊的人數剛好是十二位？而非十一或十三？

要是能夠答出以上所有問題的話，我大可以引薦閣下加入本行業，要是有生之年沒被校長逼瘋的話，不難會被訓練成為一位哲學家。

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瞬間英倫

香港的電視節目還是沒有長進，自拍劇仍然是換湯不換藥的 Template，不外乎 A 愛上 B、B 愛上 C、C 卻愛上 D 的樣子，換幾個不同的專業：醫生、律師、飛機師、警察、消防員，或換幾個不同的時代背景，但劇本還是跳不出那個七角戀愛的框框。怪不得黃金時段開始有外購電視劇登陸，劇本、外景及演員質素都勝人一籌，只是配上了九流的配音，不免大殺風景，晚飯時側耳一聽，還道是下午時分的卡通片放錯了時間。

忽然間，亞洲電視的《時事評論》奪了紐約電影節的金獎，本人柴娃娃地看了該集獲獎節目，發覺名不虛傳，『爆料』之餘不失中立。香港傳媒的時事專題報導大都犯上一個錯誤，就是先訂下結論才找證據來『煮死』當時人，沒做假新聞，但手法以偏概全，有誤導之嫌。一直愛看港台的《鏗鏘集》，只是報導多集中於社會問題而少談政治，難以滿足香港人的口味，如今亞視的《時事評論》忽然踩著中央政府的神經線，足見新聞部膽色非凡，也樂見新聞自由未因電視台跟內地合作而受影響。

除此之外，還有另外兩個節目頗為令人眼前一亮，一是亞視的《當年今日》，另一個是無線的《瞬間看地球》。《瞬》在每天的新聞報導之後播映，當被黃金劇場疲勞轟炸了一個晚上後，電視機 real time 映著世界各地的景色，輕歌妙韻，不發一言，尤如一個喋喋不休的上海婆忽然收了口一樣寧靜，一時夏威夷的棕櫚樹搖風擺柳、一時澳洲林陰處處、一時加勒比海水清沙幼、一時紐約街頭人車熙來攘往，恍惚五分鐘環遊了全世界一樣。

最先發覺《瞬》的是舊同事 D，某日相約午飯，忽然她神經質地『嘩』了一聲，原來是午間新聞後的《瞬》放映了倫敦的一角。D 曾於那裡唸過數年書，那天映著倫敦下雪的晚上，這正好勾起了她對留學歲月的回憶，自此她便喜歡上《瞬》，每天新聞過後便期待異鄉重現的一剎那，珍而重之地去捕捉那兩秒鐘的思念。

旅居美國的時候，受了電影《Total Recall》的影響，曾經幻想過擁有一個可以改變風景的窗戶，足不出戶卻能賞盡天下美景。按一個鈕，窗外變成了香港的夜景，寥解鄉愁，再加上下雨效果，簾外雨潺潺，閉目酣睡，夢裡不知身是客，只是幻想歸幻想，便是真的有廿四小時的《瞬間看地球》頻道，還先要買一個窗檯大小的 Plasma 電視機。

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